人的很多痛苦,来源于自身的欲望无法得到满足;贪婪让人心乱,急功近利,导致一事无成。贪小便宜的人,为了一些好处,会花尽心思,不管是蝇头小利,还是不义之财。这样的人,自认为得了便宜而沾沾自喜,殊不知,他们是“捡了芝麻,丢了西瓜”。春秋战国时期,秦国日益强大,逐渐显露统一六国的决心。这一年,秦王把目标放到了富裕的蜀国。但道路曲折,秦军无法到达蜀国。秦惠王召集众臣商讨出兵计划,一位大臣向秦王建议:“听说蜀王是一贪婪之人,我们可以在这方面下功夫。”他命人雕刻了一头石牛,再在牛屁股里面放了黄金,然后散步消息说,秦国得到一头会拉黄金的牛。路修完后,秦军便顺着这条路向蜀国进发,不久蜀国便灭亡了。蜀王因小失大,为了一头牛付出了身死国破的代价,可谓得不偿失。
贪小便宜的人,贪得的是蝇头小利,失去的却是一个人的胸怀。
“好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深.”真正的名声,不是挂在嘴上说便能获得的,需要付出努力才能得到认可。西晋著名文学家潘岳,年少时颇有才华,性格浮躁,趋炎附势。潘岳先是充当权臣幕僚,后历任京官,但始终负其才而不得志。潘岳参与了贾谧领导的“二十四友”文人集团后,才迎来了事业转折点。这个文人集团聚集了当时的权贵,名声在外,能成为此间一员,可谓名利双收。潘岳的母亲曾劝他不要攀附权势,他虽然口头答应,实际上却越发不知足,贪慕名利之心不改。八王之乱后,司马伦夺权成功,遂诛杀了潘岳。潘岳因自己的“性轻躁,趋势利”而卷入一场权力争斗中,害了自己的性命。《颜氏家训》有言:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”品格优良的人是淡泊名声的,贪图名声的人反而会被名声所累,甚至被名声所害。不要对名声过于贪心,贪图名利只会让你忘记初心,变得浮躁势利。好名声从来不是靠吆喝得来的,他需要时间的沉淀考验,该你的自然是你的。
贪图安逸是不思进取的表现,一成不变的现状会让人原地踏步;若沉溺于安逸,则会忽略隐藏的危机,对未来没有准备。庄宗李存瑁建立了后唐政权。但他建国以后,开始过起了穷奢极欲的生活。《伶官传序》曾言:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”一个人面对安逸,不应养尊处优,不能过于陶醉,要居安思危,要时刻做好困难的准备。苦过之后才知甜之贵,即使现在安逸,也要做好吃苦的准备,那才是持续收获甜的诀窍。福祸只在朝夕间,安逸使人麻木,有一个清醒的认识,才能做到有备无患。适当的欲望可以激励自己奋斗的动力,但过度的欲望会形成贪念,丧失自己的本性。
贪得无厌之人,被名利所困,让自己背负了过重的负担。贪字近于贫,婪字近于焚,贪婪是人性之敌,克欲才能制敌。
人的一生,不求荣华富贵,但求问心无愧,钱财不缺便可。